在他（陳屠夫）過世的第二年，要過農曆年的時候，這個陳屠夫的兒子和他的太太，在一天夜裏，兩個人同樣做了一個夢，夢到他的先生回來，跟他太太說：「明天我妹妹家有人要來帶大寶去殺豬，你教大寶殺豬以後，不要在他家吃飯，但記住向姑媽要那十塊大洋的借據把它毀掉，因為那頭豬是我變的。我就為這筆債而無法轉世做人，現在以一條豬的生命來償還這筆債。」第二天早上母子二人把做夢的情形告訴對方，竟然是一樣的夢，所以母子兩人很傷心地痛哭起來。正在這個時候，妹妹家裏真的來人請大寶殺豬了。大寶只好把眼淚擦乾，跟著來人去到姑媽家去殺豬。豬殺好以後，姑媽說：「大寶！今天不要趕著回去，留在這裏吃了午飯再去！」大寶說：「姑媽！我今天不能吃飯，一定要回去。歐，我想起來了，爸爸生前向您借十塊大洋的那張借據，請您把它拿出來毀掉。」他姑媽很奇怪地說：「大寶！你怎麼忽然提起這件事來呢？」大寶於是向她姑媽說明了夢中的情形，姑媽聽了，很傷心地說：「傻孩子！你來的時候為什麼不講呢？你如果講了，我們就不殺這頭豬了。既然這頭豬是你爸爸來投胎的，我們也不忍心來吃牠，就把牠抬去埋葬了吧！」姑媽同時也就把借據從香爐下面拿出來毀掉了。
這是一個輪迴轉世記載得很詳細的故事。這種輪迴輚世的事情，在現代世界上也常常有人發現，而且還著之於書來介紹給我們知道。這種事實不論是在印度或歐洲、大陸等地方，都有發生過，而這個陳屠夫的故事，我記得比較清楚，所以提供給大家參考。為了這個理由，所以我們要念報眾生恩。要知道，我們的親眷無始以來，在六道當中輪轉的一定不少，所以我們佛教主張戒殺、放生，也就是因為有這一方面的道理。我們假如把眾生任意殺來吃，那就可能傷害到我們過去生的父母眷屬。誰願意殺害自己的父母、眷屬來充當口腹呢？何況佛說，他們都有一天會成佛的。我們不食眾生肉，提倡戒殺、放生，就是愛惜這個佛性，同時也不忍心殺害未來佛的緣故啊！
第六大因緣是「念生死苦故」。生的痛苦，我們忘記了。一個剛生下來的時候，懵然無知，所以什麼也不知道。死的痛苦，我們還沒有經驗，也無法說出其中滋味。但是我們看到人家死的時候，那種痛苦的情形是非常令人難受的。古人說，生的時候好像一隻烏龜，活生生地把牠的殼脫掉一樣。殺烏龜據說是用一支木棍，從頭的地方把它的肉敲出來，這叫做生龜脫殼。那樣的痛苦是不難想像的。而死的時候，就像一雙活活的牛，把牠的皮剝下來一樣，那就叫做活牛剝皮。那樣的痛苦，也算得上是最悽慘的了。所以說，生死的苦，我們不讀佛經，還不知道，讀了佛經以後，我們明白了生死苦況，所以要在這一生當中，把生死了了，不再受生死苦，這是最重要的。所以祖師要我們念生死苦，發起菩提心來修行。待續...
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