第三位大善知識是彌勒佛，人稱歡喜佛，他常以笑臉迎人。他最初學佛，是跟一位「慈氏如來」參學的，慈氏如來傳授他的是「慈心三昧」，所以後來他也以慈氏為號，印度梵文叫梅呾麗耶、阿逸多，中國話叫「慈無能勝」。彌勒佛原來與釋迦牟尼佛，是同時發心修學佛法的，但因釋迦牟尼佛比較認真精進，故釋迦牟尼佛較彌勒佛提前九十一劫成佛，這是因彌勒佛是修「慈行三昧」，到處去與人結緣的緣故。法華經上說他「棄捨所習誦，廢忘不通利。」也就說他不用功、貪玩，則是形容過火了。實際上他也是很精進的，只是他以慈悲心腸來攝世度生，所以後來他也在釋迦佛法中，助揚法化，乃蒙釋迦牟尼佛為他授記。彌勒下生經說：「過五十六億七千萬年，彌勒佛要來娑婆世界成佛。」所以他是娑婆世界，繼釋迦牟尼佛後的第一位候補佛了。彌勒菩薩曾在中國浙江奉化地方顯化過，是以一位非常肥胖的和尚示相，經常背一布袋，把別人布施他的錢放入口袋，但從未見他未開布袋取錢用過，也沒人知道他錢用在那兒。那為什麼知道他是彌勒佛來化現的呢？他臨入滅時，說了四句偈：「彌著真彌勒，化身千百億，時時度世人，世人自不識。」這是有關彌勒菩薩的一些故事。
前面說過：文殊師利菩薩，也是古佛再來，在我們人間，他也曾現過身，現在把菩薩在我國現身的另一故事說一說。在華嚴經的感應故事上說：「有兩位外國比丘，來我國朝五台山（五台山是文殊菩薩的道場），這兩位比丘因路不熟，到晚上又迷途了，正擔心時，發現山邊有一位比丘尼，坐在繩床上打坐，兩位比丘趨前請求借住休息，比丘尼以男女不相處，拒之。但他又指示兩位比丘，往前行五里多路，那邊有一山洞，有比丘在那兒修行，可以掛單。於是兩位外國比丘，依言前往，突然發現路途明亮，並順利找到山洞。回忽然看到該比丘尼，在讀誦華嚴經，口中吐出祥光，照耀山間路面，甚為明亮。兩位外國比丘感其慈悲幫助，次日趨謝，失其所在。因想那一定是文殊師利菩薩度人的化身無疑。菩薩現代身度眾生的故事，是很多的。傳載華嚴初祖法順和尚，亦文殊化身。可參閱華嚴五祖傳記。以下再介紹普賢菩薩，普賢菩薩他代表大行、大願，在中國化現的道場，是四川峨眉山；這事蹟在宋朝范成大的著作中有記載。普賢菩薩在峨眉山上，有三千徒眾與他共修。據說他曾化身為一比丘，在四川樂山三江會流的地方，開鑿山岩，塑一大佛，取其廢土石，以填江中漩湍，拯救過往的大小船隻，免於傾覆。那尊大佛就是世界有名的樂山大佛。」
待續
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