《華嚴經．十地品》講錄 續 part 39

　　「菩薩住此地，多作須夜摩天王，以善方便，能除眾生身見等惑，令住正見。布施、愛語、利行、同事，如是一切諸所作業，皆不離念佛、不離念法、不離念僧，乃至不離念具足一切種、一切智智。復作是念：我當於一切眾生中為首、為勝、為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上，乃至為一切智智依止者。是菩薩若發勤精進，於一念頃，得入億數三昧，得見億數佛，得知億數佛神力，能動億數世界，乃至能示現億數身。一一身，億數菩薩以為眷屬。」
　　修到這裏得到什麼報呢？在正說分的第二、攝報果這一科中，分上勝身與上勝果，說「菩薩住此地，多作須夜摩天王」，菩薩要作須夜摩天王，這是菩薩所得的上勝身。此須夜摩天是世界的第二十八重天當中的第三重天。第一重天稱四天王天，第二重天稱忉利天，第三重須夜摩天，第四重是彌勒淨土所在地。此須夜摩天稱時分為天，此天光明非常強烈，無晝夜之分。因此以花開為晝，花合為夜，居於其中，時時刻刻受不可思議之歡樂。「以善方便，能除眾生身見惑」，常教化眾生。所謂身見即煩惱，見惑煩惱的一種見。身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見為五利使，斷除此五見「令住正見」，升到須夜摩天就沒有煩惱了。「布施、愛語、利行、同事，如是一切諸所作業」︰此天的天人亦修四攝法，這一切的作業皆以尊重三寶，恭敬三寶為出發點，「皆不離念佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足一切種、一切智智。」念具足一切種，一切智智，是最高的佛果，任何的功德以成就無上的佛果為最高的目標。