過堂開示──出家三十要則講話（十一）

「隨力隨時供養」：對師長供養，是在我們已經修學成功，或者有了能力的時候。在尚未學成，或沒有能力時，只要努力上進，依教奉行即可。待學有所成、能力所及時，隨時隨力供養師長。這是一種恭敬，也表示不忘師恩。「隨力」就是隨自己能力所及，表示心意即可，不一定要供養多少。「隨時」就是選以適當的時機，或者按照師長所需之時。最近香港一位法師傳來一個消息說：我念佛學院時的監學老師，德號淦泉。還健康的住在上海，去年剛過了七十歲。我得到這消息之後，特別請這位法師替我帶三百五十圓港幣，供養他老人家。這麼多年，我們都沒有聯絡，不知他的情況，一旦得到消息，興奮萬分，寫封信，帶點錢，聊表懷念及報答師恩之意。可惜我們不能相聚，不過能通個消息，心裏也很安慰。這也可算是隨力隨時的供養啊！

「百孝不如一順」：我們中國人對於父母、師長，自來講究孝順。孝是效其德行，順是順其教誨。但孝不如順。所謂順，即是順從的意思。正的要順，逆的也要順。對父母師長的言教，即使有所反感，那都是不恭敬的表示、不禮貌的行為。故說百孝不如一順。

「不可回頭倔強」：有時候，做弟子的表面上恭敬，但一離開師長後，什麼師訓都忘光了，甚至於對師長的教誨、訓導，不能接受，倔強反抗。這都是不應該的，也是不孝順的。這都違反了做人子弟的道理。祖師講的這些話，都具有他深刻的用心。故維持師道，就是為了延續佛教的命脈。我們當學生的，都應該這樣去體會！去實行！待續