下面要來解釋第二地果。在此地果中又分三：今先來解釋一、調柔果。而此調柔果中又分三：一、調柔行體，二、別地行相，三、結說地相。依次第先解說第一、調柔行體，其中又分三：即一、法，二、喻，三、合。現在先解釋一、法，法中又分三：今先來解釋一、練行緣。
佛子！是菩薩住此發光地，以願力故，得見多佛，所謂見多百佛、見多千佛、見多百千佛、乃至見多百千億那由他佛。
這句經文是說：這時候金剛藏菩薩又稱一聲「佛子！」說：這位三地菩薩，安住在發光地以後，因為他往昔所發的本願力的緣故，所以他能夠見到許多佛：所謂見到許多的百佛，見到許多千佛，見到許多百千佛，乃至見到許許多多百千億那由他佛。上來已將練行緣解釋完，下面來解釋第二、所練行。其中又分三：今先解釋其一、修福行。
悉以廣大心，深心，恭敬尊重，承事供養，衣服、飲食、臥具、湯藥，一切資生，悉以奉施，亦以供養一切眾僧。
菩薩見到如此多的佛後，他都以無邊廣大的心，及至誠懇切的深心，去恭敬禮拜這許多諸佛，並且以非常虔誠尊重的心，一一去承事供養諸佛，也就是以衣服、飲食、臥具、湯藥，一切日常的資生用品，全都盡心盡力來奉獻布施，毫不吝惜。同時他還以日常的資生用品，去供養隨佛出家的一切大眾僧。上來這段為修福行。下面來解釋第二、迴向行。
以此善根，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩以此供養修福的善根功德，迴向要成就無上正等正覺的佛果，並要廣度一切眾生成就佛道，迴向行說完，接下來要解釋第三、修智行。
於其佛所，恭敬聽法，聞已受持，隨力修行，此菩薩觀一切法不生不滅，總以因緣而有。
菩薩在諸佛講經說法的道場，以恭敬心去聽佛講經說法，聽聞以後，皆能如法去受持，並隨著自己的能力去修行。此菩薩修菩薩行至此境地，觀一切法的法性法體，皆是不生不滅，然法體雖不生不滅，卻不礙因緣而生，因緣而滅。上來將第二、能練行的三小科都解釋完畢，下面要來解釋第三、所練行。
見縛先滅，一切欲縛、色縛、有縛、無明縛皆轉微薄。於無量百千億那由他劫，不積集故，邪貪邪瞋，及以邪癡，悉得除斷，所有善根，轉更明淨。
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