「善哉大士金剛藏」：因為說十地法門的主講者是金剛藏菩薩，所以「善哉」就是說很好、很了不起。這位修學有高度成就的大士，「大士」就是指大菩薩。我們在會的大眾能夠聽到大士來為我們講《華嚴經》四地菩薩的法門，大家聽了都非常的歡喜，金剛藏菩薩摩訶薩您真是非常了不起！這初科菩薩供讚，因聞法歡喜，故先供，後讚。其次，來解說第二頌天王眾供讚。「自在天王與天眾 聞法踊躍住虛空 普放種種妙光雲 供養如來喜充遍」
二、天王眾供讚。通常法會當中，天龍八部都會擁護的。十地在五十二個菩薩位中是屬聖位的菩薩，已距離成佛不遠了，所以地上的菩薩皆是聖眾，聖人大眾在聽法修習佛法。天上最高的大自在天，又名色究竟天，即梵語的摩醯首羅天。色界共有十八天，初禪三天，二禪三天，三禪三天，四禪九天，共十八天，這十八梵天最高的天就是大自在天。這大自在天王，印度的婆羅門教以祂做教主。
所以，大自在天王與諸天大眾，就是指寄位在大自在天上的那些菩薩。「聞法踊躍住虛空」：說自在天王和許多自在天眾也到華嚴會上來聽法，聽了金剛藏菩薩講完了四菩薩的修行法門、成就的功德等等的道理後，非常的歡喜。「踊躍」就是心裡很高興。「住虛空」是許多天眾、天王都現身在虛空當中，就是在當時說法的正法堂的上空。「普放種種妙光雲」：天人來不是隨便來的，是來供養說法主金剛藏菩薩，也供養請法的代表解脫月菩薩，也供養護持道場、十方諸佛菩薩。金剛藏菩薩說法前是要十方諸佛的加被、加持，所以供養這些諸佛。這些天王大眾來的時候放種種的妙光雲。先放光供養，「供養如來喜充遍」，是說明來供養佛菩薩所生的歡喜心及法喜。得到了大法是很難得的，華嚴大法是成佛的法門，是菩薩才能有資格聽得到，今天讓大家都能聽得華嚴大法，所以在座的所謂天人也是無比地興奮，所以是踴躍、滿心歡喜。這是天王天眾的供讚（待續）。
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