華嚴經如來隨好光明功德品講記（二）

二、概說

「華嚴經」在我國共有三種異譯本：

一為：佛馱跋陀羅尊者（三五九－四二九）譯出的六十卷本（俗稱六十華嚴，舊華嚴）；

二為：實叉難陀尊者（六五二－七一○）譯出的八十卷本（俗稱八十華嚴，新華嚴）；

三為：般若三藏譯出的四十卷本（俗稱四十華嚴）。

此中，四十華嚴並非完本，只不過是六十華嚴，或八十華嚴入法界品的廣譯本。我們現在講的版本，是實叉難陀尊者翻譯的八十卷本華嚴經。

「華嚴經」的整個內容，分為：四分、五周。四分是：信分、解分、行分、證分。「信分」是最初的六品經文。即：1.世主妙嚴品；2.如來現相品；3.普賢三昧品；4.世界成就品；5.華藏世界品；6.毗慮遮那品。從第七品「如來名號品」到今天我們所要講的「如來隨好光明功德品」，以及後面兩品：「普賢行品」和「如來出現品」，總共三十一品的經文，都屬於「解分」的部分。

「解分」的內容，在敘說學佛的程序，由十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺等五十二個因位的修行歷程。今天我們所要說的「隨好光明品」，是屬於妙覺位置的經文。在行布的法門來說，則已到妙覺果海，從三十三「佛不思議法品」開始，以下五品經文（佛不思議法品、如來十身相海品、如來隨好光明功德品、普賢行品、如來出現品），都是在解答華嚴經開始的時候，許多問題中有關成佛之問。而第三十三「佛不思議法品」，是說明佛果上之不思議法；第三十四「如來十身相海品」，是講佛身相好功德。至於第三十五「隨好光明功德品」，則在說明隨形妙好的功德，這三品經所明，皆為佛果上的功德。以上屬于差別因果，下面的「普賢行品」及「如來出現品」，則屬于平等因果。